革命先驅(qū)者王右木是江油人，他的故居就坐落在江油老縣城南門十字口(今武都鎮(zhèn)的解放上街)，如今是王右木紀(jì)念園的重要部分，成為人們紀(jì)念、憑吊這位先烈的地方。而我在武都鎮(zhèn)工作了40余年，曾經(jīng)參與王右木故居的維修保護(hù)、文物征集、布展設(shè)計(jì)等工作，對(duì)王右木故居近百年..
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我一個(gè)普普通通的農(nóng)村娃，在一個(gè)陌生的城市，靠著踏實(shí)和勤奮，進(jìn)入組織部工作，在某種程度上，算是實(shí)現(xiàn)了跨越。
進(jìn)組織部的過程，似乎平淡無奇。2000年前后，生活的壓力迫使我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，為“五斗米折腰”進(jìn)入一個(gè)私立學(xué)校。那個(gè)時(shí)候，生活雖然清苦，..
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正如重慶人愛吃小面，成都人愛吃湯圓，武漢人愛吃熱干面，綿陽(yáng)人愛吃米粉已經(jīng)成為一種烙印。從繁華的主城區(qū)到清幽的山鄉(xiāng)，綿陽(yáng)城鄉(xiāng)各地的米粉店沒有一萬家也有八千，老板們有無數(shù)種方法，把平淡無奇的米粉料理得有滋有味、鮮香誘人。
林林總總的綿陽(yáng)米粉江湖，..
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李立(綿陽(yáng))
孟文治何許人也?他在長(zhǎng)篇小說《深秋的上弦月》里這樣介紹自己：做過民辦教師、鄉(xiāng)公安員、鄉(xiāng)文化專干，后來下海經(jīng)商?？伞渡钋锏纳舷以隆返膬?nèi)容，似乎與他的經(jīng)歷相去甚遠(yuǎn)，但一位前輩說過，一個(gè)人不管寫什么，都是在寫他自己。所以，從某種意義上講..
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1919年的春天
熱血青年們喊出了覺醒的宣言
1921年的夏天
信念擊穿風(fēng)雨的光芒
自暗黑深處呼嘯而出
太多苦交給打鐵的巨人
揮汗如雨，全力以赴
打造鐮刀與鐵錘
一對(duì)開天辟地的神兵合二為一
自滄..
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八角樓里，那個(gè)人撥了撥燈芯
漫天星斗跟著一起撥亮
星星們沒有燈芯
暗得像即將熄滅的火星
被這盞燈光吸引
就像加了根燈芯添了點(diǎn)油
這如豆的燈光，有強(qiáng)大的向心力
星星之火聚攏過來
這里成了光的中心
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◎何勇海(成都)
“五月連枷響，家家收割忙。”進(jìn)入農(nóng)歷五月，仍在手工勞動(dòng)的農(nóng)人們，應(yīng)該在打連枷了吧?
連枷是何許事物?連枷是一種用來?yè)舸蚬阮?、麥類、豆類，使殼剝落的農(nóng)具，由一根長(zhǎng)木柄或長(zhǎng)竹柄，加一排捆扎在一起的竹條或木條構(gòu)成。人..
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◎王月娥(游仙)
父親屬豬，己亥年生人，今年已六十有二了，地地道道的農(nóng)民。和千千萬萬樸實(shí)的勞動(dòng)人民一樣，父親勤勞踏實(shí)，吃得苦也受得累，最可愛的是他性格樂觀、寬厚豁達(dá)。
我的老家地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，我出生于上世紀(jì)80年代，那時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件普遍落后..
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◎秦加倪(綿陽(yáng))
你能想像茶馬古道的月色嗎?尤其甘孜雅礱江邊或者平武涪江河谷的月色!
記得成都的月色，你無法用沉靜這個(gè)詞去形容，因?yàn)槟窃律码[隱有太多的喧囂和半沉的霧霾。
2016年6月，我第一次進(jìn)甘孜州雅江縣普巴絨鄉(xiāng)。公司要在那里建新..
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◎周立晨非(重慶)
從誕生起
色彩鮮艷
忠貞一成不變
驚艷一百年
錘頭堅(jiān)實(shí)
渾身充滿力量
揮手之間
砸爛腐朽的世界
喚起更多人覺醒
扛起信念不停奔跑
用血肉之軀
踏平..
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